Pestes blancas, pestes negras, son los angeles expresión de identidades que se transforman en “pestes” en cuanto penetran en otras identidades, bien para anularlas o para defenderse de los angeles anulación. Invasión y resistencia, dos formas de penetrar como peste de una identidad entre otras identidades para afirmarse imponiendo o resistiendo. los angeles peste como infección, corrupción, enfermedad, destrucción de lo sano por lo insano. Y lo insano es lo extraño que penetra imponiéndose. En l. a. novela de Lupe Rumazo esta mutua penetración de lo extraño en lo entrañable, de lo ajeno en lo propio, se hace expresa en diversos niveles: racial, social, psicológico.
Novela rica, muy rica, ésta de Lupe Rumazo. Larga introspección por l. a. palabra que recuerda a Proust en l. a. búsqueda del tiempo perdido o el azaroso viaje de nuevo Ulises de Joyce, o a Sartre luchando contra los angeles cosificación. Introspección que una identidad realiza sobre sí misma y al realizarla penetra en otras identidades. Las penetra pero no como peste, sino tratando de comprender para comprenderse a sí misma. Y en este penetrar sabiéndose penetrado un mundo entero, nuestro mundo una y otra vez azotado por las pestes. l. a. América, l. a. del este lado que no outline identidades por el dinero que se tenga. los angeles América en que surge otra peste, los angeles peste latina que se siente obligada a amputarse para defenderse de l. a. peste ajena. Todo esto va entremezclándose en el doloroso relato de Lupe Rumazo. Doloroso, pero que al serlo va afirmando algo de esta misma América que pese a las pestes sufridas se niega a dejar de ser, y que aun al negarse se afirma.
Aquí hay filosofía, búsqueda de una salida, que diría Platón, a las encrucijadas de los angeles vida, que tal es los angeles novela de Lupe Rumazo. Novela combativa en que los angeles tragedia del hombre que ha de morir se hace latente y terriblemente consciente.
LEOPOLDO ZEA