Le prix d'un homme : Plaidoyer pour un prix minimum de la by François Xavier Albouy

By François Xavier Albouy

« Que se passerait-il dans l’économie mondiale si chaque vie humaine valait au minimal un million d’euros ?
L’idée qu’il y ait un prix à los angeles vie choque. C’est indigne ! C’est l’esclavage ! De fait, le trafic des êtres humains est une réalité quotidienne pour des thousands d’entre nous et les prix sont très variables : il en coûte ainsi 45.000 euros pour passer clandestinement d’Asie en Europe. Un enfant soldat se négocie autour de four hundred cash en Afrique. Un bébé kidnappé se revend 7.000 euros en Chine, pour un garçon et 4.000 euros pour une fille. Une prostituée nigériane se négocie autour de 40.000 euros en Italie ou en France, un enfant esclave vaut forty five money en Inde...  Tout le monde a aussi en tête los angeles grille des prix des esclaves sexuelles publiée par DAESH ou les tarifs des passeurs qui promettent l’Amérique ou l’Europe aux miséreux du monde entier.
Mais sait-on qu’à côté de ces mafias, dans les économies modernes, l. a. vie a aussi un prix ? C’est d’abord un prix de los angeles mort : dans les décisions de justice de reimbursement des victimes.  Lors d’un crash aérien, los angeles famille d’un passager américain recevra four hundreds of thousands d’euros, celle d’un passager européen 500.000 euros et celle d’un passager chinois ou indien beaucoup moins.
C’est aussi une pratique courante des systèmes de santé que d’arrêter les frais pour des malades en section terminale, euthanasie qui suscite beaucoup de débats, alors que l’euthanasie qui frappe des hundreds of thousands d’êtres humains qui n’ont aucun accès aux soins est bien plus silencieuse.
Tous les biens et providers que nous consommons intègrent un seuil de sécurité qui est calculé à partir d’un prix statistique de los angeles vie. Des prix de los angeles vie sont ainsi fixés chaque jour par les marchés officiels ou souterrains, publics et mafieux. Dès lors, penser que l. a. vie n’a pas de prix est angélique ou hypocrite. Au contraire, accepter et fixer une norme mondiale d’un prix minimal de l. a. vie humaine serait une amélioration pratique pour beaucoup. Un prix minimal de los angeles vie humaine à un million d’euros, par exemple ne consisterait pas à donner un million d’euros à chaque être humain, mais cette norme obligerait des politiques économiques et des stratégies d’entreprise cohérentes avec le souci de préserver et de développer l. a. vie.
Un prix minimal de l. a. vie humaine est plus que appropriate avec le fonctionnement de l’économie et des marchés et bien entendu, rien n’interdit d’aller au-delà comme le font déjà les opérateurs publics et privés dans le monde développé. Ce socle serait une situation préalable au revenu minimal et permettrait de tirer tout le revenue des technologies : une harmonie entre l’humanité et l’économie qui vient, celle des robots…»
              François-Xavier Albouy 

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